TEMA DEL XXX CONGLAT

“DESPERTAR DE CONCIENCIA CON AT”

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LA CONCIENCIA

Por Franco Del Casale

La concientización situacional permite el logro de los cambios.

¿Qué es la conciencia? Es Conocimiento y vivencia integrada. Con el conocimiento se logra el concepto que es el conocimiento esencial y general de las cosas. La vivencia se refiere a lo emocional. Esta integración es lo conciente. Cada ser humano necesita concientizar, pertenecer, y promover el ser sí mismo.

Durante la evolución de la humanidad, en las diferentes crisis, la toma de conciencia permitió los cambios sociales que se efectuaron.

Veamos algunos ejemplos: ¿Qué sucedió en el Medioevo?

Esa época se caracterizaba por un predominio del sentido del deber, por una limitación del conocimiento, de la presencia de pensamientos mágicos y preconceptos de limitación del placer.

La crisis se presentará, en ésta época con el desarrollo del capitalismo y con la aparición de una nueva clase social: La burguesía, el cual permitirá un desarrollo de la Motivación de PERTENENCIA. La necesidad de explorar motiva grandes viajes, ampliando de este modo la visión del mundo: Se descubre América, se inicia la incorporación de las primeras imágenes del Modernismo. Aparece la concientización del SÍ MISMO.

Contemporáneamente se afirma el Renacimiento del arte italiano (Leonardo, Michelangelo, Rafaello y tantos más) que darán un gran empujón a las Motivaciones de conocimiento, creatividad, y de curiosidad. Se favorece la concientización Situacional que impulsará mayores cambios evolutivos. En efecto: Desde el punto de vista religioso, se verificó un fenómeno importantísimo: La Reforma protestante, la cual sostiene que el individuo puede interpretar la Biblia a modo propio. Esta toma de conciencia impulsa al “SER SI MISMO” un permiso para “PENSAR SUS PR0PIOS PENSAMIENTOS” a ”RESPETAR SUS PROPRIOS VALORES”. Esto da un gran impulso a la afirmación del YO y se refuerza el ser individuo. Fue importante la TOMA DE CONCIENCIA y la desmitificación en cuanto a la supuesta dignidad de la pobreza. Y en cuanto a que libera el miedo del “TENER” y se dedicó a promover el trabajo y su respeto.

La Astronomía aportó una fuerte contribución: Copérnico elaboró el sistema Heliocéntrico. No le fue fácil sostenerlo por dos motivos: en primer lugar contradecía la visión empírica, en segundo lugar ponía en discusión la antigua visión de la iglesia en cuanto al PLANETA TIERRA como centro del universo. Por éste motivo, Copérnico tuvo en secreto durante treinta años su trabajo. Lo mandó al papa poco antes de morir.

Esta primera parte de la crisis del Medioevo creó la base de la estructuración de los pensamientos del siglo XVI y XVII.

El desarrollo de la Motivación de conciencia con las observaciones de Galileo, Kepler, Giordano Bruno, Newton, solo para mencionar algunos.

La concientización de la realidad circundante fue bastante atacada por la intolerancia de la Iglesia, especialmente con Giordano Bruno que fue quemado vivo, Galileo fue obligado a desmentirse con la famosa palabra “Epur si mueve”.

El pensamiento filosófico colaboró intensamente al desarrollo de la Motivación de conciencia. Las meditaciones metafísicas de Descartes se consideran el inicio de la filosofía moderna. Él sostuvo que en el pasado se consideraba como verdad a cosas falsas. Su concientización de la realidad del momento, inicia al expresar varias “Dudas”. Descubre que mientras duda piensa y si piensa, TOMA CONCIENCIA QUE EXISTE.

Es la primera vez que se atribuye al pensamiento una cosa tan importante.

Descartes toma la duda como elemento esencial del propio método. Al mismo tiempo, el británico Francis Bacon buscaba el modo para descubrir la verdad. TOMA CONCIENCIA, que hay cosas para descubrir, como nuevas verdades: un conjunto de cosas simples que podrían servir para ser aplicadas a cada persona. En otras palabras: esta motivación no la habría desarrollado solo una minoría, sino que podría llegar a un número mucho más amplio de personas. Con estas concientización Estaba por nacer la revolución del saber y se están activando Las motivaciones de conciencia, de curiosidad y de creatividad, inhibidas en el pasado del silogismo que admitía como verdad solo a aquello que ya se conocía.

En el 1751, con la Enciclopedia o diccionario razonado de las artes, de las ciencias y de las profesiones, dirigida por Diderot, se manifestaba la idea de que en tanto cuánto “el conocimiento fuera útil, debería divulgarse y que tuviera un espíritu de liberación”. ¿Liberación de qué cosa? De los mensajes de “No pensar”, “No crecer”, No importes” “no informarte”, “No investigues”. Todos ellos inhibidores de la Motivación de conciencia.

Todo esto es posible por la concientización situacional.

En el siglo XIX aparece una crítica al modernismo. El filósofo alemán Herder, sostiene que cada pueblo debe desarrollar sus propias instituciones y las formas espirituales que le son características. Esta idea ayuda a formar la Motivación de pertenecer y se desarrollarán durante el renacimiento alemán contraponiéndose marcadamente contra el Iluminismo. Mientras este último se caracteriza por la ciencia y la razón (Adulto), El Romanticismo se inclina a las emociones, a la sensibilidad, y las fuerzas de los instintos (Niño). Es como si después de tanto predominio del pensar, se quisieran reinsertar a la personalidad las vivencias y las emociones. Sería la estructura trinitaria de la personalidad. Todo este proceso ha sido posible por la toma de conciencia situacional.

Se privilegiaron la excitación y la aventura, a la tranquilidad y a la seguridad como se si quisiera agregar al “siento” “el pienso”. Por eso existo. Descartes dijo: “Pienso por eso existo”. Yo adjunté “Siento y Pienso” Por eso Existo Estos forman parte de la conciencia. Sería: “Siento y pienso por eso existo.”

El Modernismo dio mucho impulso a la Motivación de Conciencia, facilitando el desarrollo del intelecto (Adulto), Una reivindicación de los propios pensamientos y de las propias opiniones, un impulso al “sentimiento” del Sí mismo, promovieron la Motivación del afirmación del Yo y revalorización de las emociones, rescatando de este modo el Niño. Posibilitando el desarrollo motivacional, se obtiene una generación positiva que facilitará el desarrollo de futuras motivaciones. Cada paso que vemos en éste proceso Motivacional hay un artífice que se llama “Conciencia”.

Para concluir con el Modernismo transcribiré un pensamiento de Habernas Jurgen: “El proyecto de la modernidad fue un esfuerzo para desarrollar una ciencia objetiva (Adulto) una moral y una ley universal (Padre) y un arte autónomo (Niño) para enriquecer la vida cotidiana.”

A La crisis del Modernismo comienza una nueva era, denominado por ciertos autores “Postmodernismo”, que no se puede definir, no hay Conciencia clara. Según algunas opiniones su aparición sería debido al fin de la utopía. Otros piensan que es debido a la sociedad postindustrial del capitalismo, caracterizada por el consumismo, de grandes “Shopping”. De las sofisticadas formas de marketing y da la necesidad de manos de obras especializadas. ¿Qué se dice del postmodernismo? Gilles Lipovetzky dice: “Del postmodernismo se acentúa el individualismo hasta el nivel del egoísmo, en un proceso de despersonalización que abraza todos los aspectos de la vida social que significa: de una parte, la fractura de la socialización disciplinaria, y de otra parte la elaboración de una sociedad flexible fundada en la información, en la estimulación de las necesidades”. En general, los autores están de acuerdo en el hecho de que retrata una época donde el individualismo resulta ser dominante. No se busca la trascendencia con un sentido religioso, tampoco consagrando la vida a un ideal.

La temporalidad del presente sacrifica el pasado y el futuro por la satisfacción inmediata del placer.

En un mundo de satisfacciones pulsionales, donde la estética, la belleza, la verdad, la mentira, son entendidos y expresados en el “feeling” constituyendo un modo de comprensión. La cultura del cuerpo, manipulado por la cirugía estética, la gimnasia estilizante, etc. Resaltando el hedonismo y el narcisismo como búsqueda de si mismo. Se da la prioridad al cuerpo sobre los otros valores. Se busca la seguridad en el tener y se olvida el ser. Indudablemente, en estos casos La CONCIENCIA no existe, es como si fuera un proceso de alienación.

¿El post modernismo es la contrapartida del Modernismo? Creo que no, porque si así fuera, entonces, los valores parentales, como por ejemplo el cariño, las normas de convivencia, la solidaridad, la protección, la moral, decaerían para dar paso a los valores parentales del postmodernismo. ¿Pero que son estos valores? La falta de una respuesta clara a esta pregunta, mete en dificultad la actualización de los orientadores Motivacionales: (Padres, maestros, profesores) y de todos aquellos que funcionan como padres sociales. Se genera, por lo tanto, un conflicto .generacional que da como resultado una neurosis de desactualización (1) y muchos desencuentros entre padres y maestros. Indudablemente la concientización está ausente. Se trata de una comprensión inducida.

La falta de proyectos, no permite anticipar el futuro y tampoco utilizar la experiencia del pasado. No se vive con el pasado presente y futuro integrado. Los papás viven una fuerte confusión, a veces se adolecentizan para satisfacer al hijo, de este modo el chico encuentra un amigo y pierde a un papá.

Algunos autores dicen que no se posee un hilo conductor, por lo menos hasta ahora. Esto implica también una falta de metas y, en consecuencia, la no proyección adecuada en el futuro. Será muy difícil el desarrollo de la personalidad.

El Adulto adecuado resulta ser poco estimulado, por lo tanto repercute también la Motivación de Conciencia, como consecuencia se resiente la concientización, por lo tanto difícil de corregir. Si no hay conocimiento del hecho, es imposible concientizar y por lo tanto difícil de cambiar. Por este motivo se resiente también la motivación de Pertenecer, por lo tanto la convivencia se hace difícil.

Entonces podemos afirmar que en el postmodernismo se resienten las tres Motivaciones de base: la de Conciencia, Pertenecer y Afirmación del Yo. Además, se produce una concientización limitada, que no permite operar cambios,

Un autor Español y Mexicano por elección, El Dr. Adolfo Sánchez Vázquez dice: La toma de Conciencia de ésta posición postmoderna es necesaria para hacer que la autodestrucción de la humanidad, no se convierta en realidad. Además, el postmodernismo lejos de aportar una Concientización de esta situación, contribuye a condenar al hombre a la inanición, a la impotencia o a la pasividad.

Para concluir diré: En el Medioevo, se dio un predominio de actitudes parentales, tanto positivas como negativas. En el Modernismo un predominio de actitudes del Adulto y del Padre a los que paulatinamente se insertó el Niño gracias al Romanticismo Alemán. En este incipiente postmodernismo hay un predominio del Niño.

Tengo fe en la capacidad del hombre de encontrar un hilo conductor, una meta y un proyecto que pueda facilitar una estructuración adecuada de la personalidad, la concientización de la realidad y su trascendencia.

Nota: (1) Denomino “Neurosis de desactualización” Aquella debido al desconocimiento de la realidad actual. Falta de Conciencia.